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前期提要：身為太子的佛陀離宮出走，希望修行而永遠脫離生老病死的苦惱，到了山林中，令馬夫車匿帶馬回去皇宮。在山林中遇到了修苦行欲升天的修行人，但太子認為與自己想要的究竟離苦並不相應，於是離去。另一方面，車夫車匿回到皇宮受到責難，於是將太子離皇宮過程講述給太子妃聽。 車匿連忙跪倒在地，說道：「請不要責怪我和揵陟，因為這是天人的力量，不是人力造成的。為何這樣說呢？昨天夜裡，王妃您與宮女們都沉睡不醒。太子當時命令我整備鞍馬，說要出城，我知大王命令過不可，於是故意大聲哭泣勸諫太子，想要驚醒大家，誰知大家都毫無反應。靈馬揵陟也不安而高聲嘶鳴，還是沒人醒來。我們的城門應該每次開門的聲音都能遠遠傳達四十里之外，昨夜那門卻自然開啟，居然沒有發出一點聲音。這難道不是天人所為嗎？出了城門之後，更是見到了天神將我和揵陟舉至空中，還有無數的天人隨從。哪裡是我能阻止的呢？當時天剛亮，我們就飛了一百二十里到達跋伽仙人所在的森林了。在那裡，又發生了種種奇特的事情。請詳細聽我說。太子到了那裡下馬之後，就命令我牽著揵陟回王宮。我當時是下定決心要跟隨太子，不回皇宮，太子百般勸說我離開，我也不聽。太子就令我取他寶劍，然後說道：『過去諸佛為成就無上正等正覺，捨棄一切寶貴裝飾，剃除鬍鬚頭髮，我如今也應當依照過去諸佛慣例。』說完之後就取下頭上寶冠與明珠，囑咐我交還大王。又取下配戴的瓔珞，囑托我交給姨母王妃，其餘的飾物則交給太子妃。我當時雖聽了太子的吩咐，仍然不肯走。誰知太子竟然用寶劍割下自己的頭髮往空中一拋，那頭髮居然在空中被天人接去。太子往前走，又有獵人身著袈裟，太子就用自己身上七寶嚴飾的衣服跟那獵人交換。太子剛穿上袈裟，就有大光明照耀虛空。我見到太子的外貌轉眼之間大變，知道太子出家之意再也不可能逆轉。我眼睜睜看著太子朝著跋伽仙人的方向走去，直到再也看不到太子的背影，我才和揵陟離去。這一切奇特之事都是天神在暗中施力，我們做人真是無能為力。請求王妃和太子妃不要責難我和揵陟。」 王妃及耶輸陀羅聽完車匿的陳述，心裡也有點明白這是天意，於是只在沉默中傷心。 淨飯王正著急找不到太子，聽說車匿回來，連忙派人把車匿喚去，責備車匿，你如何令我們釋迦族如此苦惱，我下令嚴密守護太子，不可讓他有機會離城出家，你卻偷偷帶他出去。車匿聽到國王這樣責怪，在顫抖中急忙回報『太子出城真的不是我的過錯。』於是又一五一十把當時的情況告知國王，再拿出太子囑托轉交的寶冠與明珠給國王。 國王睹物思人，更加傷心，說道：『人非草木，怎能無情，父子恩愛之情，如何竟如此捨棄？』 車匿於是再報告：『大王。太子還命令我轉告您－父王如果說我本答應要有了孩子才可以出家，如今為何還沒有孩子又不告別就離去。你就幫我稟告父王，我並未違背父王約定，太子妃已經懷有身孕，可以請父王去問耶輸陀羅。』 淨飯王連忙派人去問太子妃耶輸陀羅。『太子說您已經有身孕，請問是否真的如此？』 耶輸陀羅告訴信使：『當時父王來到太子宮中與太子約定，太子用手一指我的腹部，我當時就感覺到有孕在身了。』 淨飯王聽罷信使的陳述，覺得很神奇，心裡的憂愁煩惱也暫時休歇，暗自思維：『我之所以當時許可太子有孩子時就允許他出家。是認為七日之內不可能懷上孩子的。到時候轉輪聖王的七寶一旦出現於世，太子也就不可能出家去了。沒想到七日未滿，太子妃竟然懷孕在身。看來我的智慧真是不夠，以前所做種種想留住太子的行為，都是徒勞無功。又輕易的立下此約定，更令自己悔恨。太子的神能，也是沒想到的。今日的事，想來也是諸天神力所為，我不應該再責備車匿了。』 淨飯王又想道：『太子出家，想來是不可逆轉了。就算是我再想盡辦法，想必也將是徒勞無功，留不住他。雖然他拋棄王位出家學道，不過他已經留下子息，不至於斷了釋迦族的繼承。我應當先囑咐耶輸陀羅好好照顧所懷的孩子才是。』 淨飯王愛子心切，又告知車匿：『我也不知道太子如今人在何方，如今他既然捨我出家修道，我也不想獨自一人。我也要追隨他，與他在一起。』 國師與朝中主臣聽說國王有出城尋找太子之意，立刻一起來勸諫國王：『大王不應該有這樣的憂愁與煩惱。為什麼呢？從太子的相貌就可以看出，他在過去世中就長久修習出家之業了。就算是讓他去當天帝，他也不樂意，更何況是世間的轉輪王位呢？大王。您還記得太子剛剛出生時就行走七步，舉手說道：『我在人間的來回已經走到盡頭，是最後一次了。』當時連色界的大梵天王和欲界天帝釋提桓因，都來到他的身邊。如此奇特稀有的現象都發生在太子身上，太子怎麼會是留戀世間欲樂的人呢？』 國師又繼續說道：『在太子剛出世時，阿私陀仙人也曾預言太子十九歲出家學道，必定能成就一切根本的智慧。今天既然時間到了，大王又何必憂愁苦惱？以往大王您想盡各種辦法守護不讓太子出家，現在是天神來幫忙引領太子出城，這些都不是人力所能抵擋的。所以，還請大王為太子出家心生歡喜，無須憂愁煩惱。更不需要自己出城找尋。如果大王想念太子，那就讓我們去找尋太子所在之處就是了。』 淨飯王聽罷國師如是說，心裡也想：『我雖知道太子恐怕是不可能再回王宮了，但實在是不忍心就這樣捨棄了父子之情。就算我不追，也讓國師與大臣去找。』 於是答應道：『好吧，你們去找，王宮內外都在苦惱，希望你們早點找到他回來。』 於是國師和大臣拜別國王，找尋太子去了。 淨飯王送走了國師與大臣，就派人把車匿帶回來的太子配戴的瓔珞交給王妃。王妃睹物思人，悲傷中說道：『四天下的所有人民，真是福薄，失去這樣一位如此明智的轉輪聖王。』 又派人將其他飾物交給太子妃耶輸陀羅，耶輸陀羅看到太子的飾物，暈眩倒地。宮人回報國王，國王於是派人囑咐太子妃好好將照顧身體，勿使胎兒不安穩。 另一方面，國師和大臣率領從屬找到了跋伽仙人的苦行林。國師和大臣便往跋伽仙人住處，見面後互相問候說道：『我是淨飯王的國師。今日之所以來到此地，是想向你們打聽我們的太子的下落。我們的太子厭惡生老病死所帶來的種種痛苦而出家學道，曾經路過此林。不知大仙可曾見過？』 跋伽仙人回答：『我近日見到一人，顏容端正，相好具足，卻不知道那是太子出家修道。他在我這裡住過一晚，認為我們的修法並不究竟，第二天從此往北去阿羅邏迦蘭仙人那裡了。』 國師聽說如此，一行人趕緊往北去找尋阿羅邏迦蘭仙人。沒想到，走到半路，遠遠望見太子端坐在一顆大樹底下沉思，發出的光明好像比太陽月亮還亮。國師趕緊下馬，獨自一人，脫下身上的官服，來到太子面前，向太子問訊後說道：『稟告太子，大王派我們前來找尋太子，有話要我們帶給您。』 太子說道：『我父王派你們前來找我，想要交代什麼？』 王師說道：『大王久知太子出家之意萬難挽回，然而父子情深，現常在憂愁煩惱的大火之下受苦，需要太子回歸，來滅掉這大火。太子，在塵世之中雖有俗務，並不需要捨棄修行。靜心的地方，也不一定要在深山遠林。您的姨母和太子妃都被煩惱苦海重重包圍，還需要太子回歸，拯救她們。』 太子聽到國師如此說，以沉重的聲音回答道：『我豈不知父王對我情深意重？但我畏懼生老病死所帶來的痛苦。所以來到此處修行，就是為了尋求徹底斷絕痛苦之道。如果恩愛終無分離，又沒有生老病死帶來痛苦的折磨，我何苦要來這遠地修行？我之所以違背父王意願，遠來此地，就是為了將來更好地相聚。我父王現在雖然憂愁大火，但我相信我與父王只剩今生有這種苦，將來自當永絕後患。如果隨你所說，在宮中修道，好比是以金銀珠寶等七寶為材料建造的絕好宮殿，裡面燃起大火，有誰能待在裡面？又好比知道飯食中參雜了毒物，飢餓的人也不會去吃。如今我既然拋棄一切出家修道，怎麼可能再度返回宮中修道呢？世間之人雖處在生死苦海的重重包圍之中，尚且為微小的快樂不願意短暫的捨棄一下。更何況我在此安靜寂然之處，沒有一般的憂患苦惱，怎麼會捨棄這種寂靜而重返苦惱之處呢？古往今來一切國王出家學道都沒有半途而廢的，我父王若要我再回去，便是違背了先王所示範的法則。』 國師說道：『誠如太子所言。然而古往今來一切仙聖說法不一，有人說未來世一定有果報，也有人說一定沒有果報。那些仙聖都不知道未來究竟如何。太子為什麼要捨棄現在的快樂而去追求那些未來的不確定果報呢？未來的生死果報，既然不知道究竟有沒有，您又何必要追求未來解脫生死的果報呢？還願太子跟隨我們一起回宮吧。』 太子答道：『那兩位仙人講未來的果報，一說有，一說無，都是疑心所致，不是真相。我不會被他們的言論所左右。你也不應當以這些錯誤的言論來跟我討論。為什麼呢？我來到此處，不是為了追求世間果報。乃是因為我親眼所見的生老病死所帶來的種種苦患，這些苦都是我即將經歷的過程，我就是為了求解脫這些苦患才來到這裡的。我要讓你們不久就見到我修道的成就。在我的志願未成就之日，要我回去是不可能的。請你們回去依我所說轉告父王。』 太子說完，就站起身來，辭別眾人，往北而行，找阿羅邏迦蘭仙人去了。 此時，國師和大臣眼見太子漸行漸遠，十分懊惱，一者思念太子，二者受國王囑托找太子回宮，還是如同車匿一般的無法改變太子心意。於是在路邊徘徊，不敢回宮。互相商議，既然被國王派來，徒勞無功，不如安排隨從中五位聰明智慧、心意柔軟、個性忠直的釋迦族子弟，暗中跟隨觀察太子，再看如何走下一步。 於是找來憍陳如等五人，問他們是否都能留下觀察。憍陳如這五人都願聽命，於是追隨太子的方向而去，國師等人也就回歸王城。 太子一路往北去尋找阿羅邏迦蘭仙人，渡過恆河，路經王舍城，城中的人民見到的太子相貌端莊殊勝，非常敬愛，大家互相告知來瞻仰太子。喧鬧聲中驚動了王舍城的國王頻婆娑羅王。國王問大臣是怎麼一回事，大臣調查後回報告國王：『是淨飯王的太子名叫悉達多。當年他出世之時就被相師預言在家當作轉輪聖王，管理四大天下，出家則成就究竟根本的智慧。悉達多太子如今出家，經過我們的都城，國中人民見他相好莊嚴，爭先恐後瞻仰儀容，所以滿城喧鬧。』 頻婆娑羅王聽說如此，心中大喜，連忙派人再去打探太子如今身在何處。大臣打探清楚，連忙回稟國王：『報告大王，悉達多太子此時此刻正在般茶婆山中一塊大石頭上靜坐。』 頻婆娑羅王於是安排車駕率領左右大臣來到般茶婆山，遠遠望見太子端坐在一塊大石頭，確實相好，發出的光明，似乎超越日月光明。連忙下得車駕，令侍衛退下，脫下國王服飾，一人來到太子座前，問訊太子：『太子。您身體還好吧？我能夠見到您甚是歡喜。但也有一項傷心之處，太子本是太陽家族的傳人，應繼承轉輪聖王。如今具足轉輪王相，為何要棄捨這王位而來到這深山遠林受苦？我就是見到這一點而傷心。太子如果是因為您的父王還健在，所以不欲登轉輪聖王之位，那麼我就把我的國土分一半給您治理。如果還嫌少，我就把我整個國家都給您，我作為您的臣子侍奉太子。如果不想治理我國，那我就把我的軍隊交給您指揮，建立您自己的霸業。無論您想如何，我都不會違背您的意願。』 太子聽完頻婆娑羅王發自內心的陳述，被他的誠意所感動，既回答：『大王的種族本是明月家族，而明月家族的族人秉性高尚，不做低下的事。所作所為，無不清淨高潔。大王今日如此說，也就不足為奇。然而我觀察大王之言，出自真心，誠懇之情，勝過常人。大王，既然您已經對於身體、性命和財富都能看破，知道它們並不堅固，所以願意真心捨棄身命財，立下堅固不會毀壞的道心，那就不應該再勸說他人追求身命財這些虛妄不實的東西。我如今既然捨棄轉輪聖王之位，又怎麼可能來取用你的王國？大王以善心把您的國家要交給我來治理，我都不取，又怎麼可能再用兵去攻打奪取他人的國土呢？我之所以辭別父母親人，剃除鬚髮，捨棄王位，就是為了斷除生老病死所帶來的種種苦難，不是為了追求那些虛妄不堅實的五欲之樂。世間中一切娛樂就是熊熊大火，它吞噬了一切眾生無法自拔，你為什麼要勸我貪著這些呢？我今日至此，是聽說有兩位仙人是求解脫生死苦海的最上導師，因為求法而路過此地，也不會在此久留。我剛才拒絕了大王善心賜國之言，請勿怨恨。也請大王以正確的方法治理國家，讓國民都能夠走在正道之上。』太子說完，就向國王告辭。 頻婆娑羅王聽太子說要離去，深感惆悵，對著太子合掌流淚說道：『我初見到太子就心生歡喜，如今太子要離去，令我悲傷苦惱。然而您是為了追求生死苦海的徹底解脫，我不敢相留。祝您早日修成正果，成道時願先來度化我。』太子於是辭別而去。 頻婆娑羅王站在路邊，恭送太子，直到太子的身影消失，才返回王宮。 在太子即將到達阿羅邏仙人的住處時，就有天神告知仙人說：『悉達多太子棄捨國土，辭別父母，為求無上正道真道，希望拔濟一切眾生的根本大苦，現在已經快要到這裡了。 』 （下期預告 阿羅邏仙人為太子講述他們的修行方法） |
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