琉璃光雜誌1999年11月目錄
琉璃光雜誌1999年11月目錄
創辦人的話
「綠色」消費 綠化地球雷久南
吃出健康
淡中有味——營養爽口的有機素食蘇雷文郁
預防之道
護持兒童的健康菲力普.音卡(Philip Incao)著;丘樹華譯
童年王國
音語舞——兒童教學魯道夫‧史丹勒(Rudolf Steiner)主講;潘定凱譯
世界是美麗的——華德福學校(一到八年級)  作者:黃曉星;編稿:張俐
心靈湧泉
琉璃人的故事(十一)光的祕密──海狸村潘定凱
浮光掠影:靈性人生——和平使者生平自述 和平使者(Peace Pilgrim)著;俞靜靜譯
養生智庫
如何幫助孩子有良好的視力嚴世芬
康復的故事:心為良醫——觀想療法潘定凱
癌症的整體保健實踐例一雷久南
心得分享
生命中的轉捩點鄭姝如
 
本期目錄 上篇文章 下篇文章
世界是美麗的 The World is beautiful

世界是美麗的 The World is beautiful


華德福學校(一到八年級)
Waldorf school Lower school
本文作者曾經在英國取得華德福教師資格,目前在美國攻讀華德福教育碩士學位。

從前,有個國王愛花甚過愛王妃,他四處招收園丁並從各地引進各種各樣的花,有一次,為了引進一種名貴的玫瑰花,下令重金尋找富有經驗的園丁。有一天,來了兩位園丁,他們都聲稱可以種這種花,國王很高興,賞了他們一些銀兩,他們就分頭種花去了,十幾天後,他們的種子都生根發芽長葉子了。第一個園丁很焦慮,盡管他不停地給花灑水施肥,還是擔心他的花是否得到了足夠的水分和肥料,於是,每天都把根拔出土來檢查,剪一些葉子去化驗,不久,植物就枯萎了;第二個園丁卻耐心地等待著植物的成長,他按時按量地給花灑清潔的水和施肥,當然也考慮了陽光、空氣和氣溫對植物的影響,他對自己的栽培技術很有信心,從不刻意去檢查和化驗,不久便開了美麗的花。

被比喻成園丁的老師雖然和這個故事無關,但現行體制的教育經由應接不暇的考試、比賽和排名次來檢查、衡量孩子,和那個園丁檢查花的根有什麼不一樣呢?不僅顯示出對自己的教育工作沒信心和急於求成,更消耗著孩子有限的生命力。如此帶著挑剔的眼光來看孩子,使孩子很容易失去信心,俗話說「十年樹木,百年樹人」,培養是一項艱難的工作,也是一個長期的發展計劃,實在應給予孩子充裕的時間學習和成長。

目前,全世界迅速發展中的獨立教育體系——華德福教育(Waldorf Education)尤其強調這一點,因此不主張通過考試、比賽和排名次等方法來衡量學生,而是通過展示學生自己製作的教科書、繪畫、手工等作品,和公開表演話劇、唱歌、朗誦和演奏等活動,來展現學生的綜合能力和深層意識,讓每個孩子都能發揮他們的個性並得到承認和欣賞。在這種鼓勵和欣賞下,孩子才會對自己充滿信心,也會欣賞和尊重他人,從而建立互相尊重和互相接納的人際關係,體現教育的真正意義。

人類智慧學(Anthroposophy)和華德福教育創始人魯道夫.史丹勒(Rudolf Steiner)認為人是身心和腦(腦包括靈魂和靈性(Soul and Spirit)的整體,並以七年為一階段的發展,前三個階段是成長和教育的重要時期,教育應針對人的身、心和腦的不同階段的發展特點進行全人教育。第一個階段是從出生到七歲換牙之前,兒童的生命組織構成力(formative force)主要用於建設一個健全和平衡的身體,也是意志(will)的發展階段;第二個階段是七歲到青春期,也就是從一年級到八年級階段。在這個階段裡,兒童的生命組織構成力主要活躍在情感(feeling)的發展,兒童的意識已從環境中獨立出來,開始用自己的眼睛去觀察,兒童的感受能力比思考能力和分析能力來得快而深刻,抓住這個意識特徵,讓兒童充分去感受世界的美,來滋養他們的靈慧並喚起兒童對人、社會和自然界的熱愛,培養積極向上的生活態度,為進一步培養獨立思考能力和判斷力提供成熟的感性基礎。

英國教育家弗蘭西.愛蒙德(Francis Edmunds)說:「藝術是表達靈魂世界的語言,不但可以豐富兒童的情感和深層意識,而且可以培養個人的風格、洞察力和判斷力。」從學校的環境,教室布置,到學生製作的教科書和藝術作品無不突出的意識。華德福學校不僅透過大量的音樂、美術、造型、朗誦和戲劇等來陶冶兒童的情操和培養美感,而且在課程安排、教學內容和教學方法等方面都著重於藝術性。課程安排不按傳統的科目來分(這是地理課,那是物理課等),而是把語言文學、數學、自然科學、地理和歷史課以主題的形式做為單元,集中在每天早上兩個小時的主課(Main lesson)裡,一個主題持續三到五個星期不等。例如,三年級,三個星期的聖經故事,四個星期的造房子等;四年級,四個星期的人物與動物,四個星期北歐神話等;五年級,五個星期的植物世界,四個星期的古印度;六年級,三個星期煤礦,五個星期的話劇;七年級,四個星期的機械,五個星期的探險;八年級,四個星期的法國革命,五個星期的機械中世紀。根據主課的內容著重其深層意義,以建房子為例,則是人類生活的基本活動,給孩子尋找內心的歸宿感,學生要先寫計劃、設計和畫圖,然後,準備材料和施工,在此過程中,學會了各種幾何圖形和長度、面積、體積的計算,寫申請書給校方而鍛鍊了語言表達能力,在老師的帶領下,親手興建一間真正的小房子,對孩子來說,是一件了不起的事。

又如六年級學希臘和羅馬歷史,他們只是了解一下那些帝王、戰爭、事件和日期,而重點是學習和欣賞希臘的古詩和雕塑藝術與羅馬的建築風格。學生製作教科書時,描繪一些古畫、古地圖、傳統服飾、雕像和建築等做插圖,甚至仿古代的書體,乍看起來像博物館裡的一件文物。同時在體育課裡也學習古希臘的傳統運動並進行模擬奧林匹克比賽,著重體現運動中的美而不在競爭。接下來的課題就是排演一齣希臘的話劇,在這個單元學習結束時會公開演出。到了十年級再一次學習希臘和羅馬史詩,就是理性的認識了,如辯論柏拉圖和亞里斯多德的哲學思想,學習古羅馬的法律和民主政治結構,在班級裡實行民主管理等等。

在華德福學校裡,每個年級的學生都是在老師的指導下編寫自己的教材,配上插圖、圖表、標本和資料等,裝訂成自己的教科書。例如,一年級學生學字母F時,像學象形字一樣從圖畫和故事入手,老師先講一個有關魚的故事,然後給學生示範畫了一條像字母F那樣的魚(fish),再進一步演變成F。老師鼓勵學生多想一想還有那些東西看起來像F,而且讀音也是F的讀音開頭,並畫出來。學生一般會用方塊形的蠟筆畫滿一張紙,畫出各種各樣的東西,這樣的作品合訂起來就成了學生的教科書。隨著學生的年齡的增長,他們製作的教科書也愈豐富和精美,如在四年級的地理課裡,每個學生都是先從自己的床的位子開始,把自己的家、學校和周圍的地理位置畫出來,再擴展到本鎮和本縣城或本市、最後,每人都製作一份介紹當地地形、氣候和人物風情等的導遊地圖和導遊小冊子。學生的想像力和創造力在製作教材過程中可以得到充分的發揮,學習養成一個創造過程。

每天早上兩個小時的主課是由班級老師(Class teacher)擔任,有一些班級老師同時也擔任一門外語課(華德福學校各年級都同時開設兩門外語課)。雖然音樂、美術、手工、園藝、體育和音語舞(Eurythmy)等科是由專業老師(Subject teacher)擔任,但班級老師也經常參加學習和輔導。班級老師一般從學生一年級帶到八年級。班級老師和同一班的學生朝夕相處,互相了解,互相關心,同時和家長保持密切的合作。老師不但是學生的啟發者,更是學生靈性的嚮導(Spiritual guide),他們必須不斷地進行自我發展和自我完善,尋求和學生在靈界(Spiritual World)裡接觸。

華德福教育強調傳統民族藝術和文化的教育,讓孩子融合在自己的民族靈魂裡,學習道德和崇敬之心,這是靈魂的教育(Soul education)之一。一年之中的傳統節日就像音樂中的休止符,學校把期待、準備和慶祝傳統節日的過程當成主旋律,讓孩子感受到生活就如同音樂那樣是一個又一個的高潮,慶祝傳統節日不但是讓孩子在特定的日子裡表達了崇敬之心,同時也培養了他們對生活的美好期待和嚮往。



本期目錄 上篇文章 下篇文章