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有回我對一位既相信戰爭也相信基督教價值觀的女士講：「你一面談基督教的價值觀，一面又講：『只有武力才有阻力。』這類心態真是我們多年來的大問題──基督教價值只放在口頭上，生活上卻是尖牙利爪的叢林法則。我們會引《聖經》說：『勿以惡止惡，應以善服惡。』而後卻又想以彼惡來制此惡，而使惡加倍；我們崇敬上帝，但對實踐上帝愛的教法卻沒信心。這世間一直期待以愛之道來生活，愛能觸及所有人類內心的自性，進而轉化他們。」 .......................................... 有位加拿大很大一所教會的牧師剛剛才自東方參訪回來，告訴我說，佛教徒派了兩千名使者，要把基督徒導正到不用暴力的路上去！ .......................................... 二次大戰的時候，有個美國的主日學老師在太平洋戰區捉到了個日本兵。在把他解往集中營的途中，美國人發現這俘虜能說英語。「你知道嗎？」日本兵說：「我以前也是基督徒。」 美國人遲疑半晌後問道：「那你為什麼放棄了基督教呢？」日本兵臉上先露出一陣驚訝的表情，再以困惑的口吻回答說：「我怎麼能又是軍人又是基督徒呢？」 .......................................... 大家不了解，非暴力的方法適用於所有情況，包括兩次大戰。我遇到過四個丹麥人，就在二次大戰時用了暴力和愛的方法，寫下了一段很美的故事。 在德國佔領法國的那段時候，法國人常偷偷把巡邏的德國兵殺掉，之後德軍就會把整個村子都夷為平地，以示報復。德軍進佔丹麥後，丹麥人開始了個不合作計劃。你知道的，有人說，「通往男人的心的路必經由胃」，很多丹麥人就是用的這個法子，他們對德國巡邏兵說：「你算是納粹政府的代表，你無權在此，就如我們也無權去你的國家一樣。但是你同時也是個離鄉背井的年輕人，也許也會想念家鄉。你，我們的人類同胞，如果願放下槍帶，進來與我們共享晚餐，我們很歡迎。」往往，不用試第二次就成了。之後德國兵會想，「天啊，這些人多好。我們還在這裡幹什麼？」 丹麥人也用非暴力的方法保護了丹麥境內的猶太人。 .......................................... 我還遇到過一個猶太女子，二次大戰期間與她父母同住在希特勒當政的德國。她十六歲就結婚了，十七歲時第一個孩子出生，十八歲時生了第二個小孩，在她十九歲時發生了三件事。頭一件，英國人丟的炸彈毀了她的家，炸死了她父母。我猜他們還會說這是解放了她之類的話；第二件，她先生被納粹帶走了，一去再也沒有消息，她想他八成也凶多吉少；第三件，美國人丟的炸彈炸死了她兩個幼子，連自己也受傷了，我看到她的時候，還帶著受傷的後遺症。再一次，我們「解放」了她。 她帶著傷，與別的難民一塊兒流離失所。有時候，這正是讓人心靈成長的時機。她開始想，他們讓我的肉體受傷，甚至消滅，然而他們也傷害了自己的靈魂，這其實更不幸。於是她能感到慈悲，為所有有關的人祈禱，無論是被殺的人或殺人的人。由於持著這樣一顆善良的心，德國人視她為朋友，冒著生命危險把她弄到英國去，在那裡又成了英國人的朋友，最後來了美國。 很顯然的，這件事代表了在你能想像的最大困境中，所能得到的最了不起的靈性上的勝利。這件事還說明了另一個道理，即誰才是這女人的敵人？是毀了她家園，殺了她父母的英國人？是殺了她先生的德國人？還是傷了她和殺了她兩個小孩的美國人？答案出奇明顯，戰爭才是她真正的敵人。認為惡可以止惡，認為暴力能達成目的的錯誤觀念才是她真正的敵人，也是全人類真正的敵人。 .......................................... 就如同一個靈魂在極大的困境中，也面臨最好的心靈成長機會一樣，人類社會正面臨一個機會，不是毀滅，就是進入復興新紀元。我在想，未雨綢繆之心與求生的意願會使我們免於核戰，而且我也相信雙方都會改變。我們的經濟和社會會更民主，他們的政治和人民也會更民主。理想社會有待我們建立一個公眾福利與個人福利都平衡兼顧的社會。 （下期待續） |
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