琉璃光雜誌2021年05月目錄
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春天帶來生命的喜悅 重新思維生命的價值雷久南
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恰似仙丹的松針療法戴菊英
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刺蕁麻在BD 農法中的地位孫承萱
堆肥小冊(五)堆肥的方法(3-1)周妙妃
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靈魂的歷程與歸宿(五)俞靜靜
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教師實作指南第一講2/2  史丹勒博士主講、潘定凱譯
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從科學實驗談超時空的祝福邱麗惠
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佛陀的過去與現在(三十五)潘定凱
《未來醫學》
未來的醫學與古文明醫學的交會(六十)-人類與宇宙的關係(10)史丹勒博士主講、潘定凱譯
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靈魂的歷程與歸宿(五)
靈魂的歷程與歸宿(五)

高階進化靈魂(下)

高階進化靈魂擔任導師的職責一旦完全確立之後,他們就必須要盡力平衡兼顧兩邊。除了自己還需再投生人世(雖然已沒以前那麼頻繁),繼續未完的功課之外,在不投生的時段同時也要輔導別人。席思跟我談到她這部分的靈魂生活。

紐:你回到靈界,在自省獨處的時段結束之後,通常做些什麼?

席:跟我那夥兒人在一起。

紐:你這夥兒裡有幾位靈魂?

席:九位。

紐:(太快就下結論)噢,所以你們十個人就是庫瑪拉帶的族群。

席:不是,他們是我的職責。

紐:那麼,這九位是你教導的學生?

席:嗯⋯⋯也可以這麼說。

紐:那我猜他們是同一個族群的?

席:不是,我的團是兩個不同族群組成的。

紐:為什麼?

席:因為他們的⋯⋯進度不一樣。

紐:然而,你是所有這九個的導師?

席:我比較喜歡稱自己作監護。我團裡面有三位也是監護。

紐:那另外六個呢?

席:(理所當然的)不是監護。

紐:席思,容我用自己的名詞來釐清一下:如果你是資深的監護,那麼你團裡頭的那三位應是我所謂的資淺導師?

席:是的,但是資深和資淺這字眼,會把我們形容得像封建,而我們並不是!

紐:我的用意不是要區分階級,而是如此我比較容易分清楚責任。可以把資深這個字想成高階老師的意思。如我會稱庫瑪拉為大師級的老師,或是像教育主任。

席:(聳肩)我想可以吧!只要主任沒有獨裁的意思。

紐:不會。席思,現在把你的心念放在看全團的能量顏色。那六個還不是監護的靈魂看起來像什麼?

席:(微笑)髒雪球。

紐:如果他們的顏色是白的,那其他的呢?

席:(停頓)嗯,有兩個比較偏黃色。

紐:還少一個。那第九個呢?

席:是安若思,他表現得相當好。

紐:形容他的能量顏色。

席:他⋯⋯正在變藍⋯⋯是個很出色的監護⋯⋯沒多久就要離開我了⋯⋯

紐:如果靈魂的學習速度,會隨著各自的個性和品格高尚程度而不同,那麼這與靈魂所選擇的人腦的心智能力有沒有關聯?

席:沒有關聯。我講的是動機。在地球上,我們用大腦的各種功能來開拓自己的能力。然而,各個靈魂的動力來自品格高尚的程度。

紐:這就是你說的靈魂各有個性的意思?

席:是的,而且欲求的強度就是個性的一面。

紐:如果靈魂依其個性特質而個別不同,那麼欲求是怎麼來的?

席:每個靈魂本來都具有想要向上的動力,但是這動力在生生世世也會上上下下的。

紐:所以靈魂的品格高尚程度跟這個的關聯是?

席:也源於欲求。想要對自己真誠,就是希求高尚品格;而正是這努力追求的動力,靈魂才能走上完全覺悟回歸本元(Source)的路。

紐:如果所有靈魂的基本智能都相同,為什麼又會有個性跟品格的差異?

席:由於累世投胎的經歷而漸漸改變,這是刻意的安排。這些變化一點一點加到靈魂裡面,累積成各自的智慧。

紐:難道這就是來地球輪迴的目的?

席:輪迴是一樁重要工具,沒錯。有的靈魂是會比別人更想要達到自己潛力的極限,不過最終我們人人都會如此。投生在許多身體和不同的環境裡頭,能拓展真實自我的本性。

紐:這種靈魂本質的自我實現,就是我們這個世界生命的意義嗎?

席:在任何世界都一樣。

紐:那麼,如果每個靈魂都已經有一個我先入為主,是否這就是為什麼我們這世界的人都以自己為主?

席:不是,你誤解了。自我實現並不是培養自私的我,而是使自己在人生中能與他人調和。這部分同樣顯示出個性和高尚品格。這是關乎道德的行為。

〜〜〜

紐:我不知道你如何能夠一面來地球輪迴完成你自己的功課,一面又能勝任這個團裡頭九個成員的靈界導師。

席:以前這樣子曾經對我的專注有些影響,但是現在已經沒有牴觸了。

紐:你需要把靈魂的能量分開來做嗎?

席:是的。(靈魂的)這種能力讓我們可以兼顧到兩邊。在地球上我還可以直接輔導某一位團員,同時自己也進步。

紐:我還是很難想像靈魂能夠分身這事。

席:你用分身這個詞不是很準確。我們每一部分仍然是個整體。我只是說,因為同時在做兩件事,一開始的確要花點功夫習慣。

紐:所以多重活動並不會降低你當老師的效率?

席:一點也不會。

紐:在地球有一個人身、或是在靈界的自由靈體,你認為哪一種情況中是你指導的主力?

席:這是兩種不同的環境。我的指導方式有很多種,但是效果一點都不會差。

紐:但是你和團員接觸的方式會因為環境而不同?

席:會的。

紐:你會不會說靈界是主要的學習中心呢?

席:那是評估和分析的中心,但是靈魂在那裡也能休息。

紐:你現在在地球上的學生,知不知道你是他們的導師,而且一直跟他們在一起?

席:(笑)有的人會比較敏感一點,但是他們多多少少都曾經感覺到我的影響。

紐:席思,你現在是投胎在世上作女子,此刻和我在一起,你同時也能夠跟你的團員聯絡嗎?

席:我告訴過你了,可以的。

紐:依我目前的理解——你已不常來地球投生了,那麼你不就比較難現身說法了嗎?

席:如果我太常來,直接以人對人的方式協助他們,容易干擾他們的自然發展。

紐:你在靈界不投生狀態指導別人時,是不是也有同樣的干擾的考慮?

席:是的,也會⋯⋯雖然技巧方式不同。

紐:精神的聯繫?

席:是的。

紐:靈界導師如何接觸學生,這方面我想要多知道一點。到底你從靈界是怎麼樣給地球上的團員安慰或忠告呢?

席:(沒有回答)

紐:(耐心勸誘)你知道我問什麼嗎?你怎麼灌輸念頭?

席:(終於)我沒法告訴你。

按:我懷疑這裡有阻礙,可是我真的沒得抱怨。到目前為止,席思和她的導師已經很大方了。我決定這節在這兒暫停一分鐘,直接求教庫瑪拉。這段話我以前也用過。

紐:庫瑪拉,請容我透過席思和你談一談。我這個工作的本意是善的,藉著詢問您的學生,我希望能夠增加我的治療知識,進而帶引大家接近自己內在更高的創造力量。我更大的使命,是令人明白自己靈魂的本性以及靈界的家,以藉此來克服對死亡的恐懼。你能夠在這方面協助我嗎?

主角:(席思用一個怪怪的聲音回答我)我們知道你是誰。

紐:那麼,你們兩位都願意協助我嗎?

主角:我們會斟酌情況⋯⋯跟你說。

按:這就是告訴我,如果我的問題超越了這兩位導師的界線,就不會有回答。

紐:好的席思,我數到三,你對於講出靈魂如何當導師就會覺得比較自在。一開始先告訴我,你在地球上的團員如何發出訊號來讓你知道。一,二,三!(我捻手指加強效果。)

席:(停頓很久後)首先,他們必須把心靜下來,不要去注意當下四周的情境。

紐:他們要如何辦到?

席:靜默⋯⋯向內⋯⋯注意內心的聲音。

紐:這是人祈求靈性救助的作法嗎?

席:是的,至少對我是。他們必須先擴展自己的心意識,才能專心一念與我搭上線。

紐:專注的念頭是集中在你身上,還是放在那個問題上?

席:他們必須先不被煩惱打擾,我才能夠接到訊息。如果不保持平靜,就很難接上。

~ ~ ~

紐:在跟地球的人類交流時,遇到的最大的問題是什麼?

席:恐懼。

紐:可以說明一下嗎?

席:我得很小心,不要替他們把日子弄得太平順,反而寵壞了他們⋯⋯讓他們自己去解決大部分的困難,而不是馬上就插手。如果監護在過程還沒完時就太早行動,只會讓他們吃更多的苦。這方面庫瑪拉很在行⋯⋯

在我的當事人裡面有一小部分,多半是比較老和進化的靈魂,能夠回想起在其他世界裡,投生為奇怪的、非人類的智慧生物。有關這些生命的情況、有形的細節,以及星球相對於我們宇宙的位置等等,他們的記憶都相當短暫模糊。

紐:之前你提過,地球之外還有其他的物質世界,也是靈魂可以去的。

席:(猶豫)是的⋯⋯

紐:(輕鬆的)而且我想,有一些星球上有智慧生物存活,適合靈魂去投胎?

席:沒錯,校園很多。

紐:你有沒有跟其他靈魂談到過他們的星球校園?

席:(停頓很久)我沒想要這麼做——我沒興趣——別的學校。

紐:也許你可以講一講那些世界像什麼樣子?

席:噢,有的是⋯⋯分析型的學校。其他基本上是精神世界(無色界)⋯⋯微妙的地方⋯⋯

紐:你覺得比較起來,地球學校如何?

席:地球學校還是比較沒保障。由於領袖間的對立和敵意,使地球充斥了許多人民的憤恨。這裡有好多恐懼需要克服。這是一個衝突中的世界,因為人口這麼多,之間的差異又很大。其他世界的人口較少,比較和諧。地球的人口已經遠趕不上精神上的發展。

紐:那麼,你寧願在別的星球學習嗎?

席:不會,即使地球有爭鬥有殘酷,卻也有熱情和勇氣。我喜歡在有危機的環境裡頭,從混亂導出秩序。我們都知道地球這學校很難上。

紐:所以,靈魂寄宿人身並不容易?

席:⋯⋯是有比較容易的宿主生物⋯⋯彼此間衝突較少⋯⋯

紐:那,除非你的靈魂曾經在別的生命體裡頭,不然你怎麼知道呢?

就在我起了這個適當的話頭之後,席思開始談起,她曾經是一個外星裡的小型飛行生物,世界接近滅亡,呼吸困難。從她的描述來看,這個行星的太陽顯然正在轉變成新星(譯註)的階段。她的話斷斷續續,呼吸變得短促。

席思說她住在這個世界的一個很潮濕的叢林裡,夜空的星星密密麻麻,幾乎沒有黑暗的空隙。這點讓我感覺那應是在靠近星系的中心地帶,也許就是我們的銀河系。她還說她在這個世界裡的時間很短,是個很年輕的靈魂,庫瑪拉是她的監護。後來到生命已無法再在這個世界中生存時,她們就一同來到地球繼續。

我還聽過別的人告訴我,曾經住在水中,並且知道不是地球。其中一人說:「我的水世界很溫暖清澈明亮,因為我們有三個太陽。水下完全不黑是很舒服的,築窩也容易得多。」

從那些願意談並且能夠談以前經歷的當事人所述,我所累積的資料是,只要是適合智慧生物居住的世界,靈魂都會去投生。他們去投生的星球,不見得像地球,也不一定是高等陸棲兩足動物。曾經去他世界的靈魂告訴我,他們對於某些世界(如地球)會有偏好,在一段期間內會連續回那裡投胎。目前能夠回想起在他方世界生活細節的當事人不多。原因有可能是經驗不足,或是記憶壓制,或者是被導師大師阻擋。

那些能夠談他方世界經驗的當事人跟我說,在來地球之前,靈魂往往會被安排生作智慧不及人類的生物。然而,一旦投胎為人,靈魂不會再倒退為較低等的生物。

現在已接近案例二十三的療程的尾聲了。此刻需要用額外深入催眠的技巧,因為我想要席思達到她超意識心的最深處,告訴我有關時空和本元的知識。

紐:席思,現在我們已經快要接近這一段的尾聲了,我要你把心再回到本元—創造者上面。(停頓)可以嗎?

席:可以。

紐:你說過,靈魂的終極目標就是要與那能創造的至高本元再融合為一,記得嗎?

席:⋯⋯再結合,是的。

紐:請告訴我,本元住在靈界的某個核心處嗎?

席:本元就是靈界。

紐:那為什麼靈魂會講要達到靈界的核心呢?

席:在我們還年輕的時候,感覺到力量包圍在四周,無所不在,但是覺得自己⋯⋯是在邊緣。比較年長以後,能意識到有一個集中的力量,但是感覺還是一樣。

紐:即使是你曾經稱它作「長老之處」?

席:是的,祂們是本元核心力量的一部分,而我們靈魂因本元而存有。

紐:那麼,把這個力量總歸為一個能量源頭,你可不可以用更接近人類的名詞來形容這個創造者?

席:就是我們都努力想要達到的最究竟的無我。

紐:如果本元代表靈界全部,那麼這個無形界與有著恆星、行星和生物的物質宇宙如何區分?

席:許多宇宙創造出來——為了有生有死——為本元所用。靈界⋯⋯就是本元。

紐:我們居住的宇宙好像正在膨脹,有可能又收縮,最終滅亡。既然我們處所的時間是有盡的,何以靈界本身的時間無盡?

席:因為這裡是時間不存在的非空間⋯⋯除了某些特定區域之外。

紐:請解釋這些特定區域是什麼。

席:這些是⋯⋯中間連結的門戶⋯⋯是通往有時間的物質宇宙的開口。

紐:時光門如何能在非空間裡存在?

席:這開口就好像介於各個實相中間的門檻。

紐:那麼,如果靈界是沒有次元的,那是屬於哪一種實相?

席:一種常態的實相;反之,在有次元、不斷改變的物質世界,其中的實相會變。

紐:對靈界中的靈魂來說,過去、現在、未來有什麼作用嗎?

席:只是用來了解形質的變化。對住在這裡⋯⋯沒跨過門檻到有形質時間宇宙的靈而言⋯⋯有一種⋯⋯不變性⋯⋯

紐:你提到宇宙的時候用的是複數。除了我們地球存在的宇宙之外,還有別的宇宙嗎?

席:(含糊)有⋯⋯本元會因應需要而有變異實相。

紐:你是說,靈魂可以從靈界的門戶,進入不同物質實相的各個空間?

席:(點頭)是的,可以——也就是這麼做。

我的當事人在潛意識狀態裡,會體驗到時間的先後順序,就像在平常意識狀態中一樣,有前世有今生。但是我引導他們進入超意識到靈界中的時候,就不一樣了。那個時候,他們看到的現在同時包含了過去、現在與未來。靈界的秒似乎就如地球的年。催眠結束之後,客戶往往對於靈界裡頭時間一體的現象非常驚訝。

現代物理學中的量子力學,是用電磁能量來解釋所有原子之下的粒子的活動。認為一切事物分析至極皆無實體,存在於統一場中。我的研究顯示出,時間的假象是為了那些進出物質世界的靈魂所創造設立,如此他們較易度量自己的進度過程。因此,量子力學假設,時間並非是絕對的三段,而只是表現改變(異熟)而已。這一點我覺得很有道理。

我已經問了席思相當長的時間,看得出來她有點累了。如此程度的接收靈性訊息,一般都沒有辦法撐太久。我打算再問幾個有關創造起源的問題後就結束。

紐:席思,我想要再問你幾個有關本元的問題後就結尾了。你的靈魂已存在很久了,你認為,你與你先前所說的那個創造一體是怎麼樣的關連?

席:(停頓很久)藉著移動來感受。初期,我們的靈魂能量從本元往外移。後來,我們生生世世逐漸向內移動⋯⋯朝向內聚與合一⋯⋯

紐:你把這個過程形容得好像是生物在擴張和收縮。

席:⋯⋯一度有爆開釋放⋯⋯然後又回歸⋯⋯是的,本元會脈動。

紐:然後你現在是向這個能量源頭的中心移動?

席:沒有什麼中心。本元在我們四周,就好像我們是在⋯⋯一個跳動的心臟裡。

紐:但是你說過,在你的靈魂智識逐漸進步的時候,也就逐漸接近原點?

席:是,還是小孩的時候我是被往外推。如今我的不成熟逐漸褪去,現在被往回拉⋯⋯

紐:回到哪?

席:本元的更裡面。

紐:或許你可以用顏色來說明靈魂的移動與創造的事,來形容這能量的源頭。

席:(吐一口氣)就好像所有靈魂都是從一個巨大電爆炸產生出的⋯⋯光暈效果。在這個⋯⋯圓的光暈中間,是一團深紫色的光,向外射出光芒⋯⋯越往外顏色越淺,到邊緣成白色。我們的覺知力從邊緣的亮光開始,隨著逐漸成長⋯⋯我們就越來越融入那深色光。

紐:我覺得我很難把一個創造的神想像成深冷的光。

席:那是因為我還不夠接近那合一處,沒法解釋得更好。深色光本身是⋯⋯一層包被,此外我們感受到濃濃的溫暖⋯⋯一個全知存有充盈,無所不在,而且⋯⋯是活的!

紐:在你被往外推到光暈的邊緣,頭一次覺知到自己是個靈魂的時候,是什麼感覺?

席:就是⋯⋯就好像看到春天第一朵花開放,而那花就是自己。並且,開得再大一點時,就察覺到還有許多別的花,在一個燦爛的野外一同綻放,有⋯⋯無限的喜悅。

紐:如果這個向外爆發的五顏六色的能量源頭本身瓦解了,那麼所有的花最後也會死嗎?

席:沒有東西會瓦解⋯⋯本元是無窮無盡的。我們的靈魂永遠不會死——我們多少都知道這點。在合一後,我們添入的智慧會使本元更茁壯。

紐:那就是本元想要造作這一切的原因嗎?

席:是的,賦予我們生命,令我們達到圓滿的境地。

紐:為什麼這個看似已圓滿的本元,還需要創造許多心智不圓滿的有情?

席:來助創造者創造。這樣,藉著自我轉化與提升到更高成就的境地,我們給生命增添基石材料。

紐:靈魂是否因為某種原罪或是失去了靈界的恩賜,所以被迫離開本元,下墮到像地球這樣的地方?

席:那是胡說八道。我們是為了能在這形形色色的美好創作中,增長自己而來。

紐:席思,我希望你仔細聽。如果本元需要藉著把祂自己的神聖能量分出來創造較低的智慧,再希望它們茁壯,以使自己更壯大,或更有智慧,這難道不代表祂本身並不完全圓滿嗎?

席:(停頓)本元為了本身的圓滿而創造。

紐:這正是我的意思。若已經極致怎麼可能變得更極致,除非祂還有不足?

席:(猶豫)那個我們認為⋯⋯我們的來源⋯⋯是所有我們能夠明瞭的,⋯⋯並且我們認為創造者想要藉著我們的⋯⋯誕生,來表達自己。

紐:你認為本元確能夠因著我們靈魂的存在,而令它自己更壯大?

席:(停頓很久)我看到創造者的完美⋯⋯藉著和我們共享圓滿究竟的可能⋯⋯維持著並且更豐富。這是它本身擴展的最極致。

紐:所以本元一開頭是刻意創造不完美的靈魂、並為這些靈魂創造不完美的生物,然後看著它如何發展,藉此來擴展祂自己?

席:是的,並且我們必須要對這個決定有信心,信任這個回歸生命起始的過程。人要挨餓才會感激食物,要經寒冷才能了解溫暖是恩惠,要當過小孩才知道父母的價值。這種轉化給了我們目標。

紐:你希望成為靈魂的父母嗎?

席:⋯⋯能夠參與我們本身的誕生⋯⋯是我的夢想。

紐:如果我們的靈體未曾經歷過肉體生命,那我們還會知道你說的這些事嗎?

席:我們會知道有這麼回事,但是不知道全貌。這就好像你的靈能只用一個音符要奏出整個鋼琴的音域一樣。

紐:你是否相信,如果本元沒有創造靈魂來培育和成長的話,祂崇高偉大的能量或許會因為無法表達而萎縮?

席:(嘆息)或許這就是祂的理由。

(待續)

譯註(1):新星(Nova) 是天文學中的名詞,天文學家依據所觀察到的宇宙中的各種恆星,將恆星的演變歸類為幾個階段。恆星開始衰亡時,其光度會突然變得極亮,是為新星階段。

譯註(2):本文是 麥可•紐頓博士,Michael Newton, Ph.D 所著 二書 ”Journey of Souls” 與 ”Destiny of Souls”之摘譯。www.newtoninstitute.org

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