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人學《華德福教育基礎課程》 第十二講（1919.9.3下）史丹勒博士 主講 潘定凱譯 人類中的營養與呼吸過程 沒錯，營養消化過程和呼吸過程一樣，在胸部軀幹系統中進行，至少在初始階段是如此，我們並且必須將這兩個系統以完全相同的方式來考量。在營養的過程中，人們從他周遭的世界中攝取物質，但他不是放著不管，他會改變它們。他藉著他吸入的氧氣的幫助來改變它們。當人類轉化營養物質時，是將它們與氧氣結合在一起。這看似一種燃燒過程，看起來好像人類內部在不斷燃燒。自然科學也常這樣說，人體內有不斷進行的燃燒過程。但並非如此。人類內部發生的事情不是一般的真正燃燒過程，而是另一種燃燒過程－小心注意這一點－是一種缺乏開始和結束的燃燒過程。僅僅是燃燒過程的中間階段，沒有開始和結束。燃燒過程的開始和結束絕對不可在人體內發生，只有中間那段可以發生。如果第一階段（如同水果成熟到可採收的階段）的燃燒過程在人體中發生，對人類來說是有破壞性的。例如當一個人吃未成熟的水果時。人類因為不能像真正燃燒那樣的執行這個燃燒初始過程，所以人類無法忍受這過程而會生病。如果他可以像一些強壯的鄉下人一樣吃很多未成熟的水果，那就表示他必須與他周圍的自然環境密切相連結，否則他就無法消化還沒被太陽曬熟的未成熟蘋果和梨子。所以，人類只能夠執行燃燒的中間過程。在消化過程中，人類只能參與所有燃燒過程的中間階段。還有，如果這個燃燒過程在人體內走到盡頭，如同在外界，那成熟的水果就會腐爛，人類也無法參與。所以他也不能參與這最後階段。在達到這個最後階段之前，他必須把食物排泄出去。實際情形就是，人類無法在他身上實踐整套大自然的過程，而只有實踐中間那部分。在他自體之內，他無法實踐開始或結束的階段。 現在我們來看看一些很引人注目的事情。呼吸，我們的這項過程是與周圍的植物界所發生的一切恰恰相反。這可說是一種反植物界的過程。人類的呼吸過程是反植物界，它是內在聯繫著營養過程，而營養過程就是外界燃燒過程的中間階段。你看，我們的身體胸部軀幹系統有兩個過程：這種通過呼吸發生的反植物過程是與外在自然界過程的中間部分相關聯。這兩者在它們的工作中不斷相互關聯。此處，你看，肉體和靈魂相結合了。藉著呼吸發生的事結合了自然界中的過程，不過，在人類之內發生的只是自然界過程的中間部分。這就是靈魂的生命（就是反植物的過程）與人類化的肉體生命（就是大自然過程的中間部分）相結合了。科學可能會花很長一段時間才會發現身體和靈魂之間的相互關係，除非它在呼吸（已經變成靈魂）和自然過程的中間部分（已經變成肉體）這兩者之間的神秘連繫中找答案。這些自然過程在人體中既沒有升起也沒有衰退的部分。它們是在人體外界升起，也只在人類排泄之後才分解衰退。也就是人類在體內只與大自然過程的中間部分結合，然後在呼吸過程中，他用靈魂填滿這些大自然過程。 在此處，有對未來醫藥和衛生應該要特別關注的微細交織過程。未來的衛生將必須問：溫度的改變與外界有何相互關聯？從涼處到暖處，暖度有何作用？反之亦然。暖氣的過程會在外界作用，當人類組織被放置於暖氣中時，這種暖氣過程如何作用於人類組織？人類發現在外界的植物過程中有空氣和水的交互作用。所以他也必須研究當人類被置於這些環境中時，這些過程對人類的作用。 對於這類事件，今日的醫學才剛開始研究，甚至可說幾乎未開始。當有疾病時，目前的醫學認為尋找致病的細菌是最有價值的一件事。一旦找到了，它就滿意了。但更重要的是要知道它是如何產生的，在人類生命的特定時刻，他會很容易產生一些植物升起的過程，使得這些細菌有了舒適的住所。重要的是要維持身體狀況使植物病害不容易生出，如果這樣做，這些植物病害就無法在我們身上造成太大的破壞。 解釋「力量」「力氣」的觀念 現在還有一個問題：在考慮到人類肉體與外界的關係時，骨骼和肌肉在整個人類生命過程中到底扮演什麼角色？ 我們現在要講到，在今日的科學中，幾乎根本不看的事情。但是，如果你想了解人類那你就絕對需要了解。請注意當您彎曲手臂時會發生什麼事。因為是肌肉收縮讓你能彎曲前臂，這只是一個相當機械性的運作過程。想像一下，首先，你手臂的位置是，上下臂都指向同一個方向（圖12.1中的上方）。 然後如果拉一根繩子在此處（圖12.1中的C）再收緊，就會彎曲你的前臂（如圖12.1中箭頭所示）。這完全是一個機器式的運動。當你彎曲膝蓋和走路時，你也是在執行這種機械運動。因為走路就是你的身體的整個機制都被帶入連續的運動，力量不斷的在運作。他們主要是槓桿力在作用，但終究是力在作用。想像一下，若你能藉著某種攝影方法，你能做到只將此人走路時的所有的「力」（所用的「力氣」）都拍下來，但是不拍人的影像，我的意思是將他所使用的「力量」－包括提高膝蓋，再放下，把另一條腿往前提起的「力量」都拍下來。 如果完全不拍人只拍到「力量」。在照片中你就可以看到這些「力量」發出，那就會是一幅陰影（「力量」的影子）的照片。就是一般的行走，就會有一系列陰影的照片。如果你認為你與自我意識是活在肌肉和肉體之中，那你就大錯特錯了。即使是你醒著時，你也不是活在肌肉和肉體之中，你主要是活在那（你所拍攝的）「力量」的陰影中，活在你身體在運動時所使用的「力量」之中。聽起來也許很奇怪，不過，當你坐下來，把你的背靠著椅背，你與自我意識就是活在這種壓力所產生的「力量」之中。 當你站起來的時候，你是活在你的腳壓在地面的「力量」之中。你不停地活在「力量」之中。說我們與自我意識活在我們可見的肉體中是完全不對的。我們是與我們的自我意識活在「力量」之中。我們只是帶著可見的肉體走來走去。在物質地球的一生中拖著我們的肉體走來走去，直到死亡。即使在醒覺的狀況下，我們也只活在一個「力」的體中。這個「力」的體真正在做什麼？它有一個特殊的任務。 肢體系統負責溶解礦物 真的，難道不是嗎？當你吃飯時，你會吃入各種礦物質，就算你的湯做得不鹹，鹽仍然在食物中就有了，你一直都在攝取礦物質。你有攝取礦物質的需要，用來做什麼？你的頭不怎麼會用，你的軀幹胸部也是如此。但你的四肢肢體系統會防止這些礦物質在你體內形成它們的結晶外形。如果你沒有培養你的肢體系統的力量，那麼當你吃鹽時，你會變成鹽水晶體。你的肢體系統，你的骨骼和肌肉系統，有著不停的趨勢去對抗體內地球礦物質的形成，也就是去溶解礦物質。「溶解人體礦物質的『力量』來自肢體系統」。如果一個病態的擾動甚至超越了植物的過程，也就是說，如果身體不僅有允許植物生命出現的趨勢，而且甚至允許礦物結晶的過程出現，那麼就會形成一種更嚴重，更具破壞性的疾病形態。例如，糖尿病。那麼身體就不能應用從宇宙中得到的四肢的力量來溶解礦物。在本質上，它應該會不斷地溶解礦物。今日的人不能掌控不健康的礦物化所引起的疾病，大體而言就是因為我們還不太會用我們的解藥－解藥必須從感官，大腦，神經纖維等方面來找。我們應該能夠使用某些「假物質」，說他們是假物質是因為－我們應該使用這種分解退化性的物質，是在感覺器官－腦和神經中可見的物質，來克服痛風，糖尿病和類似的疾病。唯有用我今天給你們的觀點，去對人類與大自然的關係進行徹底的調查時，才會在這方面找到對人類的真正康復方法。 唯有當我們知道了在人體之內發生的過程時，當我們知道人類必須在他內部溶解礦物時，必須在他內部反轉植物界，必須超越－也就是必須靈性化－動物界時，我們才有辦法解釋人體。老師應該知道的有關人體進化的一切，都是基於我在此用人類學與人智學觀點所教的一切。 （十二講完） |
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