琉璃光雜誌2018年11月目錄
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認識傷害我們的電波、磁波、無限電波和保護我們的陽光、紅光波雷久南
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全球永續發展計劃SDG-2農業與營養 周妙妃
學校裡的落葉堆肥周妙妃
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人學-華德福教育基礎課程第十講(下) 史丹勒博士主講、潘定凱譯 
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梅博士談眼睛的滋養 雷久南採訪
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快樂的活著 潘定凱 
《心得分享》
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佛陀的過去與現在(二十四) 潘定凱
《未來醫學》
未來的醫學與古文明醫學的交會(五十)
尼古丁對人的影響?素食和肉食?(2/2)
史丹勒博士主講、潘定凱譯
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也許你想知道(二十四)—佛陀的過去與現在 
也許你想知道(二十四)—佛陀的過去與現在 

前期提要:佛陀投胎與出生的過程。出生後父親淨飯王請阿私陀仙人為王子看相。

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阿私陀仙人在唏噓中回答說:「大王,太子相好具足,沒有什麼不吉祥的事。」

淨飯王於是問道:「那請問您為何悲泣?也請您能進一步為太子看看,看看太子是否有長壽相?太子能夠獲得轉輪王位並統治天下嗎?我的年紀已老,想把國土都交給太子管理,自己隱於山林出家學道,我的意願,就是如此。以尊者看來,必定能夠達成嗎。」

仙人回答道:「大王,太子的身體特徵具有古人說的三十二相:具足這三十二種好相的人,如果在家,年滿二十九歲,就成為轉輪聖王;如果出家,必定成就圓滿的智慧,廣大利益天上與人間。我看是太子一定會學道,成就無上的正覺的佛果;不久就會講經說法,以清淨的佛法利益天上與人間,為世間的人開啟清淨的道眼。我如今已一百二十歲了,不久後就會命終,轉生在無想天。無法在此看到太子成就佛位,並聽他講經說法,所以我才悲傷流淚啊。」

淨飯王又問仙人:「尊者。您說具足這三十二種好相的人有兩種未來:一是會成為轉輪聖王;二是成就佛位。為何您說太子一定會成就佛位呢?」

那時仙人說:「如果有人具足三十二種相,但又不是很明顯,此人必成為轉輪聖王;如果有人具足三十二種相,這三十二相位置正確又明顯,此人必成就圓滿智慧的佛果。我觀察大王的太子就是這種情形。因此太子一定是修成正覺的佛果。」

仙人對淨飯王說完這些之後,就辭別離去。

淨飯王聽到仙人如此肯定的說法之後,心裡就起了很大的憂愁煩惱,害怕太子出家。就挑選了五百位賢慧聰明的女子,作太子的乳母,照顧撫養太子。有專人負責餵奶,有的負責撫抱安慰,有的負責澡浴,各有所司。她們如此撫養太子,照顧自然十分周到。淨飯王又特別為太子造宮殿。根據溫涼寒暑,在不同的地方造不同的宮殿。宮殿都用七寶裝飾,宮中人衣裳服飾,當然也隨季節更換。淨飯王恐怕太子離開宮殿出去學道,就令城門開關的聲音能傳到四十里遠。又再選擇五百位娛樂表演的宮女,她們樣貌端正,膚色身材姣好、多才多藝。又用名貴的珠寶、瓔珞等打扮莊嚴她們。加上每百人一組護衛輪流值班守護太子。在太子宮殿的前面,還種植甜美果樹,枝葉青青,花果繁茂。殿內浴池,池水清淨澄潔。池邊種植著香草,還有雜色蓮花,芬芳香潔,這類美景,無法計數。又養了各種各樣的鳥,成百上千種,都是為了取悅太子。

太子出生七天後,母親摩耶夫人就去世了。摩耶夫人因為懷太子的功德,上生到忉利天宮。

太子的姨母於是撫養太子,待太子如親生母親。那時淨飯王又再命令下屬製作了七寶皇冠與瓔珞送給太子。隨著太子年齡的漸漸長大,國王為他置辦象車、馬車、牛車、羊車,凡是兒童所喜愛玩的玩具,沒有不給太子準備的。那時全國的人民,因為太子的福德,都喜歡做仁慈利益他人的事情,五穀豐收,風調雨順。國內沒有盜賊,快樂安穩。

太子七歲的時候,淨飯王心想:太子已經長大,應當教他讀書了。淨飯王令人訪覓國中。聰明有知識並通技藝的婆羅門來教太子。

有一位叫做跋陀羅尼的婆羅門,與五百位婆羅門,作為眷屬,接受淨飯王的邀請。淨飯王就對跋陀羅尼說:「想屈就尊者您做太子的老師,可以嗎?」

跋陀羅尼說:「我會將我所知道的,都傳授給太子。」

淨飯王於是為太子建造起用七寶裝飾的學堂。學堂裡的床榻學具都十分精美。淨飯王選擇了吉日,就讓太子拜師,讓跋陀羅尼教授太子。

太子因為秉性聰穎,常常問到跋陀羅尼無法回答的問題,令跋陀羅尼教他時深感慚愧,於是到淨飯王的住所,對淨飯王說:「大王,太子如此資質。哪裡需要我去教授呢?」

淨飯王聽到跋陀羅尼這樣說,心中更加歡喜,自己感歎這是未曾聽過的事情,於是依然好好地供養跋陀羅尼。太子對於各種技藝、典籍、議論、天文、地理、算數、射御等等知識,似乎都不費力的理解透徹。

有一天,太子想要出遊,淨飯王答應了,於是群臣前後導從伴隨,來到王田所在的郊區。太子停下來休息,坐在一棵大樹底下看到那些耕作的農人忙著耕耘。

當時要促成太子早日出家成佛的天上「淨居天」(在我們居住的這個有飲食男女之欲的「欲界」之上,已經沒有飲食男女之欲也沒有男女的分別和粗重的肉身的天人,但是還有如光一般稀薄的形體—色身,他們以禪定為食,這一界稱為「色界」,在色界所有天中的最高層次,聖人所居的五個天稱為「淨居天」,因為他們已經不會再回到欲界,所以也稱為「五不還天」)的天主就變化作土裡的蟲,讓太子見到翻開的土壤裡有許許多多的蟲暴露出來,隨後又被飛鳥吞食,太子看到這種弱肉強食,心中頓然生起慈悲心,想要斷除這種欲愛造成的痛苦,在這種思維中就進入了禪定的境界,而此時炎日高照,樹竟然將樹枝彎曲為太子遮蔭。

淨飯王走在前面,不見太子跟來,問道:「太子呢?」

隨從告知國王太子在大樹底下禪坐,便與群臣走向那棵大樹,遠遠望見太子在禪坐,大家都驚異看到那樹彎曲為太子遮蔭。

淨飯王走上前去拉著太子的手問道:「孩子,你坐在這裡想什麼呢?」

太子回答「父王。我看見一切眾生弱肉強食,相互殘殺,很令人傷悲。」

淨飯王聽到這話,想起仙人的預言,又起了憂愁煩惱,怕太子出家。心裡暗自思維:「這孩子千萬不能夠出家。得趕緊讓他結婚樂於婚姻而不出家。」於是,就叫太子一起回王宮。

太子卻說「父王。讓我再坐一會吧。」

淨飯王一聽,心中就想:「阿私陀仙人的預言要實現了。如果太子真出家了,那我的王國怎麼辦?」想到此處,不禁悲從心起,淚即湧出,又再呼喚太子回宮。太子見到此情此景,只好跟隨父王回到王宮。回到王宮,淨飯王擔心太子繼續思念出家,就又加派了色藝雙全的宮女日日笙歌,希望拉回太子的凡心。

不久,太子十七歲了,淨飯王聚集群臣,共同商議說:「太子如今年歲已經長大,是該成婚的時候了。」

群臣回答說:「有一個釋種姓的婆羅門,名叫摩訶那摩。他有一個女兒,名叫耶輸陀羅,容貌端正,聰明智慧,賢才過人,又通曉禮儀,有這樣的品德,夠資格做為太子妃。」

淨飯王立即說道:「如果真像你們所說的那樣,當然就納她為太子妃。」

淨飯王回到宮裡,立即傳令宮中聰明有智慧老宮女:「你可前往摩訶那摩長者的家裡,觀察他的女兒七天,看看她的容貌禮儀行止,究竟如何。」

受到王的命令,宮女立即便去長者的家裡,在七天之中,仔細觀察那個姑娘,返回宮裡,對淨飯王說:「我觀察這個姑娘,容貌端正,威儀行止,沒有女子能與她相提並論。」

淨飯王聽了她的話,十分歡喜,立即派遣人前去對摩訶那摩說:「太子已經長大,准備納妃,眾大臣都說,你的女兒賢淑,可以納為王妃。你們願意屈就嗎?」

摩訶那摩回答使者說:「謹奉聖旨。」

淨飯王就令大臣選擇吉日,派了車隊,前往迎娶,回到宮裡,與太子完成了婚姻之禮。

太子與王妃行住坐臥都在一起,但卻沒有有世俗愛欲之意,在夜深人靜的時候,只修禪觀。

那時淨飯王每天問眾宮女:「太子與王妃有互相親近嗎?」

宮女回答說:「不見太子有夫婦的行為。」

淨飯王聽了這話,憂愁不樂,又增添了藝女,夜夜笙歌,試圖打動太子。如此過了許久,太子還是不接近王妃。淨飯王很擔心太子如此下去,何來子嗣繼承王位?

太子偶然間聽到宮女歌詠宮外園林繁花似錦,流泉清涼,於是就想出去游覽觀賞,就派宮人稟告父王。淨飯王聽了心裡十分歡喜,自言自語道:「太子應當是不想在宮裡行夫婦之禮,所以請求去宮外園林」。立即允許了。又令群臣整治園林景觀,太子所經過的道路都要打掃潔淨。太子向父王行禮啟程時,淨飯王便令一聰明有智慧善言辯的老臣,跟隨太子。

太子與眾官屬,浩浩蕩蕩,出了王城東門。城中的人民聽說太子出遊都出來觀看,男男女女擠滿了道路。

此時淨居天又化作老人,頭髮皆白,背部佝僂,拄著拐杖,步履蹣跚。太子便問隨從:「這是什麼人?」

隨從回答說:「這是老人。」

太子又問:「什麼是老?」

隨從回答說:「人會經歷嬰兒、童子、少年,外形會不停變化,直到都變成這樣衰老的樣子,老了吃了也不消化,所以氣力虛微,起坐都會痛苦,剩下的生命也不多了,這樣就稱為老。」

太子又問:「所以每個人都會如此?」

隨從回答:「是,每個人都會如此。」

太子聽了這樣的話,心裡就生極大的苦惱,自己想道:「時光如水流般逝去,老的來到也如閃電般快速,我雖然富貴,又豈能獨免,為何世人並不畏懼呢?」

太子從出生以來,對塵世間的事情本來就沒有什麼興趣,現在又得知這樣的事,更產生了厭世的情緒,立即命車返回,愁思不樂。

淨飯王聽說這情形,心裡更是憂愁,擔心太子出家學道,只好又增添了藝女,做更多表演娛樂。

經過了一些時候,太子又向淨飯王請求出遊。淨飯王聽了,心裡再生憂慮,自想道:「太子前次外出,遇見老人,憂愁不樂,如今為何又要請求外出呢?」

淨飯王愛太子,不忍違背了他的心意,勉強答應了,就召集群臣共同商議說:「太子前次出城東門,遇見老人,回來悶悶不樂。現在又請求外出遊觀,我不想違背他的心意,又允許了。現在該怎麼辦」。

眾臣回答說:「應當嚴令外面眾官屬。修整道路,懸掛幡蓋,散花燒香,使道路華麗,不讓污穢惡臭等不潔淨的東西以及老病之人在道路兩旁。」

當時王宮城牆四門之外各有一座園林,園中樹木花果,浴池樓觀,都莊嚴無比。

淨飯王問眾臣:「外面那些園林景觀,你們覺得哪一座最好?」

眾臣回答說:「外面那些園林景觀每一個都很好,就像天上的花園,互相之間沒有什麼差別。」

於是淨飯王傳令:「太子前次外出,已經走過東門,這次就從南門外出。」

太子與百官的隊伍出了王城南門。那時淨居天又化作病人,身體瘦弱而肚腹巨大,不停喘息呻吟,顏面萎黃,渾身顫抖,不能自止,有兩個人扶著他的兩側站在路旁。

太子便問道:「這是什麼人?」

隨從回答說:「這是病人。」

太子又問道:「什麼是病?」

隨從回答說:「所謂病,是因為口腹與身體的慾望不節制,造成四大不調,轉變成病,身上關節都痛,氣力虛微,飲食極少,睡臥不得安寧,四肢都不能自如地運用,要借助他人的力量,才能坐起來。」

太子用慈悲之心看著那個病人,自己心生憂愁,又問道:「這是這個人獨有的,還是其他人也這樣?」

隨從回答說:「一切人民,不論貴賤,都會生病。」

太子聽了,心裡想道:這樣的病苦,大家都會有,那為什麼世人沉溺於享樂而並不畏懼。

有了這樣的念頭,深深感到恐怖,太子就對隨從說:「有這樣會生病的身體,是大苦聚集。世人在卻在其中求歡樂,愚癡無識,不知覺悟。如此說來,如今為何我還要往那園中遊觀嬉戲呢?」

於是太子就令車返回,回到宮中,獨坐思惟,憂愁不樂。

淨飯王見太子回來就問隨從:「太子今天外出,可有快樂嗎?」

隨從回答說:「才出了南門,遇見一個病人,因此很不快樂,就回來了。」

淨飯王聽了這話,心裡更是憂愁,十分擔心太子就此出家。

那時淨飯王便問眾臣說:「太子前次出城東門,遇見老人兒憂愁不樂,因為這件事的緣故,我令卿等,整治道路,不許老病之人在道旁。為什麼此次太子出城南門,又有患有疾病的人讓太子遇見了呢?」

眾臣回答說:「我們受了大王的命令,嚴命管理宮外的臣子,不許有污穢惡臭等不潔淨的東西以及老病之人在道路兩旁,反覆查驗,不敢懈怠,但不知從哪兒忽然冒出一個病人,真的不是我們疏忽。」

淨飯王問眾隨從說:「你們可曾看見病人是從哪裡來的?」

隨從回答說:「都沒有看到,不知從何而來。」

那時淨飯王很擔心太子起了出家學道的心,又再增添了藝女,希望取悅太子令他對世間的聲色娛樂提起留戀的心。

當時有一個婆羅門的兒子,名叫優陀夷,聰明智慧,極有辯才。

淨飯王就請他入宮,對他說:「太子不樂於在世上享受人間的欲樂,恐怕不久就會出家學道,請你與他結交做朋友,多說世間欲樂之事,讓他心動不願出家。」

優陀夷就回答說:「太子聰明,沒有能比得上他的,所知書論又淵博,很多還是我現今所未曾學過的,我哪有能力來誘說他呢?但是大王既然令我與他做朋友,我當盡我的知見勸說他。」

優陀夷受了淨飯王的命令,跟隨太子,行住坐臥,不敢遠離。

太子又經過一些時日,再度向淨飯王請求出遊。淨飯王聽了這話,心裡想道:那個優陀夷既然與太子共為朋友,如今出遊,應比從前要好,不再有厭世出家之心了。

有了這樣的念頭,淨飯王就允許了。他又召集眾大臣,對他們說:「太子今天又請求出遊,我不忍違了他的心意,又允許了。太子之前出東南二門,已遇見老病之人,回來生了憂愁。如今可令他從西門外出,我心裡擔心他回來又會愁憂不樂。但優陀夷是他的好友,一起出去,應該不會像上次不高興了。你們要好好整修道路園林台觀,使其嚴整,香花幡蓋要比前次更多幾倍,不可再有老病之人、污穢惡臭之物在道路兩旁。」

大臣受命,就傳令相關部門嚴格整治道路以及園林,要比平常華麗數倍。淨飯王又先送了眾多美貌藝女在園中,又對優陀夷說:「如果在道路兩旁,有不祥之事,就要乘機誘惑取悅他的心,轉移他的注意力。」並令眾大臣跟隨太子,左右視察,若有不吉之人事出現,立即驅逐。

太子與優陀夷、文武百官以及隨從,燒香散花,演奏音樂,出了王城西門。

(待續)

 

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