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前期提要：佛陀投胎與出生的過程。出生後父親淨飯王請阿私陀仙人為王子看相。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 阿私陀仙人在唏噓中回答說：「大王，太子相好具足，沒有什麼不吉祥的事。」 淨飯王於是問道：「那請問您為何悲泣？也請您能進一步為太子看看，看看太子是否有長壽相？太子能夠獲得轉輪王位並統治天下嗎？我的年紀已老，想把國土都交給太子管理，自己隱於山林出家學道，我的意願，就是如此。以尊者看來，必定能夠達成嗎。」 仙人回答道：「大王，太子的身體特徵具有古人說的三十二相：具足這三十二種好相的人，如果在家，年滿二十九歲，就成為轉輪聖王；如果出家，必定成就圓滿的智慧，廣大利益天上與人間。我看是太子一定會學道，成就無上的正覺的佛果；不久就會講經說法，以清淨的佛法利益天上與人間，為世間的人開啟清淨的道眼。我如今已一百二十歲了，不久後就會命終，轉生在無想天。無法在此看到太子成就佛位，並聽他講經說法，所以我才悲傷流淚啊。」 淨飯王又問仙人：「尊者。您說具足這三十二種好相的人有兩種未來：一是會成為轉輪聖王；二是成就佛位。為何您說太子一定會成就佛位呢？」 那時仙人說：「如果有人具足三十二種相，但又不是很明顯，此人必成為轉輪聖王；如果有人具足三十二種相，這三十二相位置正確又明顯，此人必成就圓滿智慧的佛果。我觀察大王的太子就是這種情形。因此太子一定是修成正覺的佛果。」 仙人對淨飯王說完這些之後，就辭別離去。 淨飯王聽到仙人如此肯定的說法之後，心裡就起了很大的憂愁煩惱，害怕太子出家。就挑選了五百位賢慧聰明的女子，作太子的乳母，照顧撫養太子。有專人負責餵奶，有的負責撫抱安慰，有的負責澡浴，各有所司。她們如此撫養太子，照顧自然十分周到。淨飯王又特別為太子造宮殿。根據溫涼寒暑，在不同的地方造不同的宮殿。宮殿都用七寶裝飾，宮中人衣裳服飾，當然也隨季節更換。淨飯王恐怕太子離開宮殿出去學道，就令城門開關的聲音能傳到四十里遠。又再選擇五百位娛樂表演的宮女，她們樣貌端正，膚色身材姣好、多才多藝。又用名貴的珠寶、瓔珞等打扮莊嚴她們。加上每百人一組護衛輪流值班守護太子。在太子宮殿的前面，還種植甜美果樹，枝葉青青，花果繁茂。殿內浴池，池水清淨澄潔。池邊種植著香草，還有雜色蓮花，芬芳香潔，這類美景，無法計數。又養了各種各樣的鳥，成百上千種，都是為了取悅太子。 太子出生七天後，母親摩耶夫人就去世了。摩耶夫人因為懷太子的功德，上生到忉利天宮。 太子的姨母於是撫養太子，待太子如親生母親。那時淨飯王又再命令下屬製作了七寶皇冠與瓔珞送給太子。隨著太子年齡的漸漸長大，國王為他置辦象車、馬車、牛車、羊車，凡是兒童所喜愛玩的玩具，沒有不給太子準備的。那時全國的人民，因為太子的福德，都喜歡做仁慈利益他人的事情，五穀豐收，風調雨順。國內沒有盜賊，快樂安穩。 太子七歲的時候，淨飯王心想：太子已經長大，應當教他讀書了。淨飯王令人訪覓國中。聰明有知識並通技藝的婆羅門來教太子。 有一位叫做跋陀羅尼的婆羅門，與五百位婆羅門，作為眷屬，接受淨飯王的邀請。淨飯王就對跋陀羅尼說：「想屈就尊者您做太子的老師，可以嗎？」 跋陀羅尼說：「我會將我所知道的，都傳授給太子。」 淨飯王於是為太子建造起用七寶裝飾的學堂。學堂裡的床榻學具都十分精美。淨飯王選擇了吉日，就讓太子拜師，讓跋陀羅尼教授太子。 太子因為秉性聰穎，常常問到跋陀羅尼無法回答的問題，令跋陀羅尼教他時深感慚愧，於是到淨飯王的住所，對淨飯王說：「大王，太子如此資質。哪裡需要我去教授呢？」 淨飯王聽到跋陀羅尼這樣說，心中更加歡喜，自己感歎這是未曾聽過的事情，於是依然好好地供養跋陀羅尼。太子對於各種技藝、典籍、議論、天文、地理、算數、射御等等知識，似乎都不費力的理解透徹。 有一天，太子想要出遊，淨飯王答應了，於是群臣前後導從伴隨，來到王田所在的郊區。太子停下來休息，坐在一棵大樹底下看到那些耕作的農人忙著耕耘。 當時要促成太子早日出家成佛的天上「淨居天」（在我們居住的這個有飲食男女之欲的「欲界」之上，已經沒有飲食男女之欲也沒有男女的分別和粗重的肉身的天人，但是還有如光一般稀薄的形體—色身，他們以禪定為食，這一界稱為「色界」，在色界所有天中的最高層次，聖人所居的五個天稱為「淨居天」，因為他們已經不會再回到欲界，所以也稱為「五不還天」）的天主就變化作土裡的蟲，讓太子見到翻開的土壤裡有許許多多的蟲暴露出來，隨後又被飛鳥吞食，太子看到這種弱肉強食，心中頓然生起慈悲心，想要斷除這種欲愛造成的痛苦，在這種思維中就進入了禪定的境界，而此時炎日高照，樹竟然將樹枝彎曲為太子遮蔭。 淨飯王走在前面，不見太子跟來，問道：「太子呢？」 隨從告知國王太子在大樹底下禪坐，便與群臣走向那棵大樹，遠遠望見太子在禪坐，大家都驚異看到那樹彎曲為太子遮蔭。 淨飯王走上前去拉著太子的手問道：「孩子，你坐在這裡想什麼呢？」 太子回答「父王。我看見一切眾生弱肉強食，相互殘殺，很令人傷悲。」 淨飯王聽到這話，想起仙人的預言，又起了憂愁煩惱，怕太子出家。心裡暗自思維：「這孩子千萬不能夠出家。得趕緊讓他結婚樂於婚姻而不出家。」於是，就叫太子一起回王宮。 太子卻說「父王。讓我再坐一會吧。」 淨飯王一聽，心中就想：「阿私陀仙人的預言要實現了。如果太子真出家了，那我的王國怎麼辦？」想到此處，不禁悲從心起，淚即湧出，又再呼喚太子回宮。太子見到此情此景，只好跟隨父王回到王宮。回到王宮，淨飯王擔心太子繼續思念出家，就又加派了色藝雙全的宮女日日笙歌，希望拉回太子的凡心。 不久，太子十七歲了，淨飯王聚集群臣，共同商議說：「太子如今年歲已經長大，是該成婚的時候了。」 群臣回答說：「有一個釋種姓的婆羅門，名叫摩訶那摩。他有一個女兒，名叫耶輸陀羅，容貌端正，聰明智慧，賢才過人，又通曉禮儀，有這樣的品德，夠資格做為太子妃。」 淨飯王立即說道：「如果真像你們所說的那樣，當然就納她為太子妃。」 淨飯王回到宮裡，立即傳令宮中聰明有智慧老宮女：「你可前往摩訶那摩長者的家裡，觀察他的女兒七天，看看她的容貌禮儀行止，究竟如何。」 受到王的命令，宮女立即便去長者的家裡，在七天之中，仔細觀察那個姑娘，返回宮裡，對淨飯王說：「我觀察這個姑娘，容貌端正，威儀行止，沒有女子能與她相提並論。」 淨飯王聽了她的話，十分歡喜，立即派遣人前去對摩訶那摩說：「太子已經長大，准備納妃，眾大臣都說，你的女兒賢淑，可以納為王妃。你們願意屈就嗎？」 摩訶那摩回答使者說：「謹奉聖旨。」 淨飯王就令大臣選擇吉日，派了車隊，前往迎娶，回到宮裡，與太子完成了婚姻之禮。 太子與王妃行住坐臥都在一起，但卻沒有有世俗愛欲之意，在夜深人靜的時候，只修禪觀。 那時淨飯王每天問眾宮女：「太子與王妃有互相親近嗎？」 宮女回答說：「不見太子有夫婦的行為。」 淨飯王聽了這話，憂愁不樂，又增添了藝女，夜夜笙歌，試圖打動太子。如此過了許久，太子還是不接近王妃。淨飯王很擔心太子如此下去，何來子嗣繼承王位？ 太子偶然間聽到宮女歌詠宮外園林繁花似錦，流泉清涼，於是就想出去游覽觀賞，就派宮人稟告父王。淨飯王聽了心裡十分歡喜，自言自語道：「太子應當是不想在宮裡行夫婦之禮，所以請求去宮外園林」。立即允許了。又令群臣整治園林景觀，太子所經過的道路都要打掃潔淨。太子向父王行禮啟程時，淨飯王便令一聰明有智慧善言辯的老臣，跟隨太子。 太子與眾官屬，浩浩蕩蕩，出了王城東門。城中的人民聽說太子出遊都出來觀看，男男女女擠滿了道路。 此時淨居天又化作老人，頭髮皆白，背部佝僂，拄著拐杖，步履蹣跚。太子便問隨從：「這是什麼人？」 隨從回答說：「這是老人。」 太子又問：「什麼是老？」 隨從回答說：「人會經歷嬰兒、童子、少年，外形會不停變化，直到都變成這樣衰老的樣子，老了吃了也不消化，所以氣力虛微，起坐都會痛苦，剩下的生命也不多了，這樣就稱為老。」 太子又問：「所以每個人都會如此？」 隨從回答：「是，每個人都會如此。」 太子聽了這樣的話，心裡就生極大的苦惱，自己想道：「時光如水流般逝去，老的來到也如閃電般快速，我雖然富貴，又豈能獨免，為何世人並不畏懼呢？」 太子從出生以來，對塵世間的事情本來就沒有什麼興趣，現在又得知這樣的事，更產生了厭世的情緒，立即命車返回，愁思不樂。 淨飯王聽說這情形，心裡更是憂愁，擔心太子出家學道，只好又增添了藝女，做更多表演娛樂。 經過了一些時候，太子又向淨飯王請求出遊。淨飯王聽了，心裡再生憂慮，自想道：「太子前次外出，遇見老人，憂愁不樂，如今為何又要請求外出呢？」 淨飯王愛太子，不忍違背了他的心意，勉強答應了，就召集群臣共同商議說：「太子前次出城東門，遇見老人，回來悶悶不樂。現在又請求外出遊觀，我不想違背他的心意，又允許了。現在該怎麼辦」。 眾臣回答說：「應當嚴令外面眾官屬。修整道路，懸掛幡蓋，散花燒香，使道路華麗，不讓污穢惡臭等不潔淨的東西以及老病之人在道路兩旁。」 當時王宮城牆四門之外各有一座園林，園中樹木花果，浴池樓觀，都莊嚴無比。 淨飯王問眾臣：「外面那些園林景觀，你們覺得哪一座最好？」 眾臣回答說：「外面那些園林景觀每一個都很好，就像天上的花園，互相之間沒有什麼差別。」 於是淨飯王傳令：「太子前次外出，已經走過東門，這次就從南門外出。」 太子與百官的隊伍出了王城南門。那時淨居天又化作病人，身體瘦弱而肚腹巨大，不停喘息呻吟，顏面萎黃，渾身顫抖，不能自止，有兩個人扶著他的兩側站在路旁。 太子便問道：「這是什麼人？」 隨從回答說：「這是病人。」 太子又問道：「什麼是病？」 隨從回答說：「所謂病，是因為口腹與身體的慾望不節制，造成四大不調，轉變成病，身上關節都痛，氣力虛微，飲食極少，睡臥不得安寧，四肢都不能自如地運用，要借助他人的力量，才能坐起來。」 太子用慈悲之心看著那個病人，自己心生憂愁，又問道：「這是這個人獨有的，還是其他人也這樣？」 隨從回答說：「一切人民，不論貴賤，都會生病。」 太子聽了，心裡想道：這樣的病苦，大家都會有，那為什麼世人沉溺於享樂而並不畏懼。 有了這樣的念頭，深深感到恐怖，太子就對隨從說：「有這樣會生病的身體，是大苦聚集。世人在卻在其中求歡樂，愚癡無識，不知覺悟。如此說來，如今為何我還要往那園中遊觀嬉戲呢？」 於是太子就令車返回，回到宮中，獨坐思惟，憂愁不樂。 淨飯王見太子回來就問隨從：「太子今天外出，可有快樂嗎？」 隨從回答說：「才出了南門，遇見一個病人，因此很不快樂，就回來了。」 淨飯王聽了這話，心裡更是憂愁，十分擔心太子就此出家。 那時淨飯王便問眾臣說：「太子前次出城東門，遇見老人兒憂愁不樂，因為這件事的緣故，我令卿等，整治道路，不許老病之人在道旁。為什麼此次太子出城南門，又有患有疾病的人讓太子遇見了呢？」 眾臣回答說：「我們受了大王的命令，嚴命管理宮外的臣子，不許有污穢惡臭等不潔淨的東西以及老病之人在道路兩旁，反覆查驗，不敢懈怠，但不知從哪兒忽然冒出一個病人，真的不是我們疏忽。」 淨飯王問眾隨從說：「你們可曾看見病人是從哪裡來的？」 隨從回答說：「都沒有看到，不知從何而來。」 那時淨飯王很擔心太子起了出家學道的心，又再增添了藝女，希望取悅太子令他對世間的聲色娛樂提起留戀的心。 當時有一個婆羅門的兒子，名叫優陀夷，聰明智慧，極有辯才。 淨飯王就請他入宮，對他說：「太子不樂於在世上享受人間的欲樂，恐怕不久就會出家學道，請你與他結交做朋友，多說世間欲樂之事，讓他心動不願出家。」 優陀夷就回答說：「太子聰明，沒有能比得上他的，所知書論又淵博，很多還是我現今所未曾學過的，我哪有能力來誘說他呢？但是大王既然令我與他做朋友，我當盡我的知見勸說他。」 優陀夷受了淨飯王的命令，跟隨太子，行住坐臥，不敢遠離。 太子又經過一些時日，再度向淨飯王請求出遊。淨飯王聽了這話，心裡想道：那個優陀夷既然與太子共為朋友，如今出遊，應比從前要好，不再有厭世出家之心了。 有了這樣的念頭，淨飯王就允許了。他又召集眾大臣，對他們說：「太子今天又請求出遊，我不忍違了他的心意，又允許了。太子之前出東南二門，已遇見老病之人，回來生了憂愁。如今可令他從西門外出，我心裡擔心他回來又會愁憂不樂。但優陀夷是他的好友，一起出去，應該不會像上次不高興了。你們要好好整修道路園林台觀，使其嚴整，香花幡蓋要比前次更多幾倍，不可再有老病之人、污穢惡臭之物在道路兩旁。」 大臣受命，就傳令相關部門嚴格整治道路以及園林，要比平常華麗數倍。淨飯王又先送了眾多美貌藝女在園中，又對優陀夷說：「如果在道路兩旁，有不祥之事，就要乘機誘惑取悅他的心，轉移他的注意力。」並令眾大臣跟隨太子，左右視察，若有不吉之人事出現，立即驅逐。 太子與優陀夷、文武百官以及隨從，燒香散花，演奏音樂，出了王城西門。 （待續） |
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